کلهر

عالم ذر! روز الست! صبح آفرینش !

پیامبر گرامی اسلام (ص) به پسر عم خود حضرت علی بن ابی طالب (ع) چنین فرمودند:

 ای علی ! خداوند قبل از هر چیز ارواح مارا آفرید و ما را به توحید و تمجید خود گویا ساخت و اگز ما نبودیم ، آدم و حوا ، بهشت و دوزخ ، آسمان و زمین را نمی آفرید . مرا آفرید و بر همه پیامبران  برتری بخشید و بعد از من برتری از آن تو و امامان بعد از توست.

خداوند سپس فرشتگان را آفرید ، آنان چون ارواح ما را یک نور مشاهده کردندامور ما را عظیم شمردند، پس ما تسبیح گفتیم تا فرشتگان بدانند که ما هم مخلوق هستیم و آفریدگار از صفات ما منزه است. از تسبیح ما ملائکه نیز تسبیح گفتند .

گفتیم خدایی جز الله نیست .  گفتیم خدا بزرگتر از آن است که درک شود و موقعیت او عظیم است . ما بنده او هستیم و او خدای ماست.

 پس هنگامی که فرشتگان قدرت ما را دیدند ، گفتیم : ((لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم ))

 بدین ترتیب فرشتگان به وسیله ما  به معرفت  ، تسبیح ، تهلیل و تمجید خداوند متعال  ر اهنمایی شدند، آنگاه خداوند آدم را آفرید و ما را در صلب او سپرد و به فرشتگان دستور فرمود تا بخاطر تعظیم و احترام ما که در صلب آدم بودیم برای او سجده کنند، سپس خداوند بندگان خود را که باید از ابتدای  زمان تا قیامت به دنیا می آمدند در عالم ذر (عالم ارواح ) جمع کرد تا از آنان عهد و پیمان بگیرد تا در روز قیامت نگویند ما از این امر غافل بودیم و در این مورد اطلاعی نداشتیم . در واقع پیمان الستی که خداوند در قران بیان فرموده است  از آیه ذیل استفاده می شود.

(( و اذ اخذ ربک  من بنی ادم  من ظهورهم  ذریتهم  اشهد هم  علی  انفسهم الست  بربکم  ، قالو  بلی  شهدنا  ان  تقولوا  یوم القیلامة انا کنا  عن هذا غافلین ))

و ( ای رسول ما ! ) به یاد آر ( و مردم را یاری کن ) هنگامی خدای تو از پشت فرزندان ادم ، ذریه آنان را برگرفت و ایشان را بر خود گواه ساخت ، آیا من پروردگار شما نیستم ؟ همه گفتن : بلی ! ما به خدای تو گواهی دهیم . (خداوند ) چرا چنین کرد ؟  برای اینکه آدمیان در روز رستاخیز نگویند  ما از این واقعه  یا معرفت  و یکتایی  خدا  غافل و بی ادعا بودیم.

 مرویست : ندای جانفزای  پروردگار عالمیان  به گونه ای  در عالم  الست  خطاب  به  جمیع افراد بنی آدم  بلند شد  که همه مخلوقات شنیدند ، در همان روزی که حق تعالی فرمودند :

( … الست بربکم )

 آیا من خدای شما نیستم ؟

جمیع مخلوقات خطاب به خداوند عرض کردند :

( بلی  شهدنا )

 بله تو خدای ما هستی و ما به  خدایی تو شهادت می دهیم .

 بار دیگر صدای خالق هستی بلند شد

( الیس محمد نبیکم )

 آیا محمد نبی شما نیست ؟

 بعضی در پاسخ اقرار کردند، برخی سکوت نموده  و هیچ جواب ندادند.

 خداوند در مرتبه سوم فرمود :

(( الیس علی  بامیرکم ))

ای کسانی که به خدا و رسول خدا  ایمان آوردید  آیا علی خلیفه و جانشین  محمد نیست ؟

 بسیاری از آنان که اقرار به توحید و نبوت کرده بودند ، ساکت  شده و جواب ندادند ، به همین دلیل حق تعالی از پیامبران و آندسته از افراد و امت های ایشان  که اعتراف کردند  علی امیرالمومنان است  و اولاد او  حجت های خداوند هستند  ، از همه نوشته گرفت  ، چنان که در قران کریم می خوانیم :

((و اذ اخذنا من النبین میثاقهم  و منک و من نوح و ابراهیم  و موسی  و عیسی  ابن  مریم  و اخذنا  منهم  میثاقا غلیظا))

یادآر آنگاه که ما از پیامبران پیمان گرفتیم  ، هم از تو و هو پیش از تو ، از نوح  ، ابراهیم  ، موسی ، عیسی  بن مریم ، پیمانی سخت که باید با هر زحمت و مشقت است تبلیغ رسالت کنند.

آری خداوند متعال  در عالم الست  بر یگانگی خود ، نبوت حضرت محمد (ص) ولایت حضرت علی (ع) و یازده فرزند آن بزرگوار اقرار گرفته و به آنانی که به نبوت حضرت محمد  و ولایت حضرت علی  و فرزندان  ایشان  اعتراف داشتند تاکید فرمودند که بر محبت و طاعت این دودمان  پاک استوار مانده و آنان را اولی به نفس خویش بدانند.

 در همین رابطه خداوند عالمیان خطاب به فرشتگان مقرب فرمود :

عهد و پیمان بندگانم را بنویسید  که ( محمد و علی  را پذیرفتند و آن عهدنامه را  به حجر بسپارید که او ملکی از ملائک است..

 گویند : حجر فرشته ای است  که بیعت کنندگان را میبیند و میشناسند. لذا حاجیان  در ایام  حج با لمس  کردن  و بوسیدن  آن سنگ مقدس  تجدید عهد و پیمان  می کنند و می گویند : ای فرشته !  شاهد باش ما از امت محمد و دوستان علی  و اولادش  هستیم  و نقض عهد و پیمان نکرده ایم.

 مرویست : حق تعالی  در آن روز  از خلایق  عهد و پیمان گرفت و فرمود :

من بندگانم را از نور و ظلمت خلق کرده ام . نور اقتضای  طاعت میکند و ظلمت  اقتضای  معصیت  . لازمه  اطاعت  و بندگی  آن است  که صاحبش  را به بهشت  بریم  و لازمه معصیت  و نافرمانی  آن است  که فاعلش را  عتاب و عقاب  کنیم  و به آتش  دوزخ  عذاب  نماییم.

 پس ندای خداوند مهربان به خلق  اولین  و آخرین از پیامبران و و ملائک  ، جن  ، انسان ،  وحوش  ، طیور  و غیره  رسید  که ای  مخلوقات  ! بدانید  و آگاه باشید ، ما امتی  بهتر  از امت پیامبر  آخرالزمان  خلق نکرده ایم. . این امت ، امت رحم شده هستند . و چون معصیت مرا به جای آورند مستحق عذاب  جهنم خواهند  شد ، آیا در میان خلایق  کسی هست که ایشان را  شفائت کند ؟!!

بار دیگر خدای سبحان فرمود :

فهل  منکم یشتری  الذنوب  و المعاصی  التی  تصدر من الناس

 آیا در میان شما کسی هست  که مشتری شود و گناهان را بخرد ؟

آیا کسی هست که معصیت کاران را از جهنم نجات بدهد و روز قیامت علم شفاعت برافرازد و نگذارد مجرمی به آتش جحیم بگدازد ؟

حق تعالی این کلام را تا سه بار بیان فرمود :

 روایت است سالار شهیدان ، حضرت اباعبدالله الحسین (ع) قیام کردو در این بار  عرض نمود :

 یا رب انا اشتری الذنوب  و المعاصی  التی  تصدر  عن  امة جدی .

پروردگارا ! من گناهان  امت  جدم  را می خرم.

خداوند فرمود :

 یا حسین ! فبم تشتریهم و تشفعهم و تعتقهم  من نار ؟

ای حسین ! ایشان را به چه چیزی  می خری  و شفاعت میکنی و از آتش جهنم آزاد میگردانی ؟

آن حضرت عرض کرد : باعز الاشیاءو اغلاها  متاع  الدنیا قلیل لکن  اشتریها  بنفسی  و مهجتی ؟

به قیمت گران می خرم  مال که قابل نیست اسم ببرم  بلکه گناهان امت  جدم را  در عوض  سر و جان می خرم.

سپس آن حضرت فرمود :  یا رب  بما  هو احب  الیک

پروردگارا! به هر چیز که نزد تو عزیزتر است 

 ندا آمد : ما من شی ء احب الی من النفسی .

ای حسین ! هیچ چیز عزیزتر از جان نیست .

 اگر  راضی میشوی  که آن  را فدا نمایی ما هم  ایشان را به تو بخشیدیم .

 در این لحظه خداوند  در مقام سوال فرمودند :

(( بم تشتری  الذنوب  و المعاصی  التی  تصدر من شباب  امة جدک .

گناهانی که  از جوانان امت جدت صادر می شود  به چه می خری ؟

حضرت عرض کرد :  اشتریها  بقتل  شبابی  و اولادی

 به کشته شدن  جوانان  و فرزندانم  می خرم .

 آن حضرت  بار دیگر  فرمود :

(( یا رب بذبح اطفالی عطشانا ))

ای پروردگار ! به کشته شدن  اطفال  کوچکم  با لب تشنه ))

آری  ! جوانان خود از برادران و برادرزادگان  و دست های بریده  برادرم  عباس را می دهم.، علی اکبر جوان هجده ساله  که بدنش را  با نیزه  و شمشیر  قطعه قطعه کنند  . حلقوم طفل  شیرخوار علی اصغر  را که حرمله  نشان تیر کند .

 سپس خداوند فرمود :

(( یا حسین  بم تشتری  الذنوب  و المعاصی  التی  تصدر  من نسا ء امة جدک.

ای حسین  ! گناهان  زنان امت جدت را به چه می خری ؟؟

آن حضرت عرض کرد :

اشتریها بسبی نسائی و بناتی

 به اسیری زنان و دخترانم می خرم.

آری به اسیری خواهرم زینب و کلثوم و راضی می شوم سکینه نازدانه را شتر سوار کنند و فاطمه عزیزم را نام کنیزی بر سرش بگذارند.

خداوند سبحان فرمود :

قد قبلنا ذالک

بس است . ما هم قبول معامله کردیم

 آنگاه خداوند خطاب به ملائکه فرمود : ای ملائکه شما هم بر این معامله شاهد باشید

خبر تولد  سالار شهیدان (ع)

ابن بابویه از امام جعفر صادق (ع) روایت کرده است که فرمود :

حضرت جبرئیل (ع) قبل از اینکه حضرت امام حسین متولد شود بر پیامبر (ص) اکرم فرود آمد و عرضه داشت :

ای محمد  پروردگارت بر تو سلام می رساند و تو را به فرزندی بشارت می دهد که از دخترت فاطمه زهرا (ص) به دنیا می آید . ولی امت بعد از تو او را به شهادت می رسانند .

 رسول اکرم (ص) فرمودند :

 ای جبرئیل بر تو و پروردگارم سلام باد ، مرا نیاز به فرزندی نیست که از فاطمه به دنیا بیاید  و امتم بعد از من او را بکشند .

آنگاه حضرت جبرئیل به سوی آسمان عروج کرد سپس فرود آمد و مانند  سخن قبل را گفت و پیامبر اکرم نیز همان پاسخ اول ر ا دادند. در نتیجه بار دیگر حضرت جبرئیل به سوی آسمان عروج کرد  .آنگاه فرود آمد و عرض کرد : ای محمد همانا پروردگارت به تو سلام می رساند  و تو را بشارت می دهد که در نسل او امامت و ولایت و وصایت را قرار خواهد داد . پس رسول اکرم فرمودند به این امر راضی شدم..

پس حضرت جبرائیل مشتی از خاک کربلا را به پیامبر داد و عرض کرد :  این خاک آن زمینی می باشد که حسینت در آن کشته می شود  . پیامبر اکرم آن خاک را به یکی از همسرانش داد ( ام سلمه ) و فرمود : این خاک را نگهدار  هرگاه تبدیل به خون شد بدان که حسین شهید شده است.